وبالسند المتصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال:
[٥٧٠٠] ( … ) - (وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِي كُرَيْبٍ - قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٍ، عَنْ أَبِيه، عَنْ عَائِشَةَ، أَن رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَرْقِي بِهَذ الرُّقْيَةِ: "أَذْهِبِ الْبَاسَ، رَبَّ النَّاس، بِيَدِكَ الشفَاءُ، لَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا أَنْتَ").
رجال هذا الإسناد: ستّةٌ:
وكلّهم تقدّموا في الباب، وقبل باب، وكذلك شرح الحديث ومسائله تقدّمت، ولله الحمد والمنّة.
وبالسند المتصل إلى المؤلّف ﵀ أوّل الكتاب قال:
[٥٧٠١] ( … ) - (وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدُّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كلَاهُمَا عَنْ هِشَام، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ).
رجال هذين الإسنادين: خمسة:
وكلّهم تقدّموا في الباب، وقبل باب، إلا عيسى بن يونس، فتقدّم قبل أربعة أبوب.
[تنبيه]: رواية عيسى بن يونس عن هشام بن عروة ساقها إسحاق بن راهويه ﵀ في "مسنده"، فقال:
(١٧٤٤) - أخبرنا عيسى بن يونس، نا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يرقي، يقول: "امسح الباس، ربَّ الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت". انتهى (¬١).
وأما رواية أبي أسامة عن هشام، فلم أجد من ساقها، فليُنظر، والله تعالى أعلم.
﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾.