(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [١٤/ ٧١٥٧] (٢٨٥١)، و (الترمذيّ) في "صفة الجنّة" (٢٥٧٧ و ٢٥٧٨ و ٢٥٧٩)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٣٢٨ و ٣٣٤ و ٥٣٧)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٧٤٨٧)، و (البيهقيّ) في "البعث" (٥٦٥) و"شعب الإيمان" (١/ ٣٥٣)، و (الطبرانيّ) في "الأوسط" (٨/ ٩٤)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّلَ الكتاب قال:
[٧١٥٨] (٢٨٥٢) - (حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِىُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْفَعُهُ، قَالَ: "مَا بَيْنَ مَنْكِبَيِ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلَاثَةِ إيَّامٍ لِلرَّاكِبِ الْمُسْرِعِ"، وَلَمْ يَذْكُرِ الْوَكِيعِىُّ: "فِي النَّارِ").
رجال هذا الإسناد: ستة:
١ - (أَبُو كُرَيْبٍ) محمد بن العلاء أحد مشايخ الجماعة بلا واسطة، تقدّم قريبًا.
٢ - (أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِىُّ) هو: أحمد بن عمر بن حفص بن جهم بن واقد الكنديّ، أبو جعفر الجلاب -بالجيم- ثقةٌ [١٠] (ت ٢٣٥) (م) من أفراد المصنّف تقدم في "الصيام" ٢٩/ ٢٦٩٤.
[تنبيه]: قوله: "الوكيعيّ" بفتح الواو، وكسر الكاف: نسبة إلى وكيع، قيل له ذلك؛ لأنه رحل إلى وكيع بن الجرّاح، وأكثر عنه (¬١).
٣ - (ابْنُ فُضَيْلٍ) هو: محمد بن فُضيل بن غزوان الضبىّ مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفيّ، صدوقٌ عارفٌ، رُمي بالتشيع [٩] (ت ١٩٥) (ع) تقدم في "الإيمان" ٦٣/ ٣٥٨.
٤ - (أَبُوهُ) فضيل بن غزوان -بفتح الغين المعجمة، وسكون الزاي- ابن جرير الضبيّ مولاهم، أبو الفضل الكوفيّ، ثقةٌ، من كبار [٧] مات بعد سنة أربعين ومائة (ع) تقدم في "الإيمان" ٧٨/ ٤٠٥.