٣ - (مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ) بن أبي عيّاش المدنيّ، تقدّم قريبًا.
٤ - (عِيسَى بْنُ يُونُسَ) بن أبي إسحاق السبيعيّ الكوفيّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٥ - (ابْنُ عَوْنٍ) عبد الله البصريّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٦ - (عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى) البرمكيّ، أبو محمد البصريّ، ثم البغداديّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٧ - (مَعْنُ) بن عيسى القزّاز المدنيّ، تقدّم أيضًا قريبًا.
٨ - (مَالِكُ) بن أنس إمام دار الهجرة، تقدّم أيضًا قريبًا.
٩ - (أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ) تقدم في "الإيمان" ٢٧/ ٢٢١.
والباقون ذُكروا في الباب والبابين قبله، و"أبو خالد الأحمر" هو: سليمان بن حيّان الكوفيّ، و"الحلوانيّ" هو: الحسن بن عليّ الخلال، نزيل مكة، و"أيوب" هو ابن أبي تميمة السختيانيّ.
وقوله: (كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ)؛ يعني: أن هؤلاء الخمسة، وهم: مُوسَى بْنِ عُقبَةَ، وعبد الله بْنُ عَوْنٍ، ومالك، وأيوب، وصالح بن كيسان رووا هذا الحديث عن نافع، عن ابن عمر ﵄.
[تنبيه]: أما رواية عيسى بن يونس عن نافع، فقد ساقها ابن ماجه ﵀ في "سننه"، بسند المصنّف فقال:
(٤٢٧٨) - حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عيسى بن يونس، وأبو خالد الأحمر، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ ﷺ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦)﴾ قال: "يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه". انتهى (¬١).
وقد ساقها البخاريّ ﵀ في "صحيحه" أيضًا، وإنما اخترت رواية ابن ماجه؛ لكونها بسند مسلم، فتنبّه، قال البخاريّ ﵀:
(٦١٦٦) - حدّثنا إسماعيل بن أبان، حدّثنا عيسى بن يونس، حدّثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، عن النبيّ ﷺ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦)﴾ قال: "يقوم أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه". انتهى (¬٢).