الترجيح، والجمعُ إن أمكَن مقدّم. انتهى كلام وليّ الدين ﵀ (¬١) وهو تحقيق حسنٌ جدًّا، واللَّه تعالى أعلم.
قال الجامع عفا اللَّه عنه: هذا الحديث متّفقٌ عليه، وقد تقدم تمام شرحه، وبيان مسائله في "كتاب الإيمان" برقم [٨١/ ٤٣٢] (١٦٩) فراجعه تستفد، وباللَّه تعالى التوفيق.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّلَ الكتاب قال:
[٧٣٣٣] (. . .) - (حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ -وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ- عَنْ أَيُّوبَ (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ -يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ- عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ).
رجال هذا الإسناد: تسعة:
وكلهم تقدّموا قريبًا، و"أبو الربيع" هو: سليمان بن داود الزهرانيّ العتكيّ، و"أبو كامل" هو: فضيل بن حسين الجحدريّ، و"أيوب" هو السختيانيّ.
وقوله: (كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ) الضمير لأيوب، وموسى بن عقبة.
[تنبيه]: أما رواية أيوب عن نافع، فقد ساقها ابن منده ﵀ في "الإيمان"، فقال:
(١٠٤٦) - أخبرنا محمد بن عبيد اللَّه بن أبي رجاء، ثنا موسى بن هارون (ح) وأخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا محمد بن أيوب، قال: ثنا أبو الربيع سليمان بن داود، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبيّ ﷺ ذكر الدجال يومًا، فقال: "إنه أعور العين اليمنى، كأنها عنبة طافية". انتهى (¬٢).
وأما رواية موسى بن عقبة عن نافع، فقد ساقها أيضًا ابن منده ﵀ في "الإيمان"، فقال: