يدك، قال: "أستحي من ملائكة اللَّه، وليس بمحرَّم"، ولهما من حديث أم أيوب ﵄ قالت: نزل علينا رسول اللَّه ﷺ، فتكلَّفنا له طعامًا فيه بعض البقول. . . فذكر الحديث نحوه، وقال فيه: "كلوا، فإني لست كأحد منكم، إني أخاف أُوذي صاحبي"، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.
مسائل تتعلّق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث جابر بن عبد اللَّه ﵄ هذا متّفقٌ عليه.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [١٧/ ١٢٥٧ و ١٢٥٨ و ١٢٥٩] (٥٦٤)، و (البخاريّ) في "الأذان" (٨٥٥) و"الأطعمة" (٥٤٥٢) و"كتاب الاعتصام" (٧٣٥٩)، و (أبو داود) في "الأطعمة" (٣٨٢٢)، و (الترمذيّ) في "الأطعمة" (١٨٠٦)، و (النسائيّ) في "المساجد" (٢/ ٤٣)، و (عبد الرزّاق) في "مصنّفه" (١٧٣٦)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٢/ ٥١٠ و ٨/ ٣٠٣)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٤٠٠)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٣٧)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (١٦٦٤ و ١٦٦٥)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (١٦٤٤)، و (الطبرانيّ) في "الصغير" (٢/ ١٢٨)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (١٢٢٧ و ١٢٢٨)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (١٢٣١ و ١٢٣٢ و ١٢٣٤)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٣/ ٧٦ و ٧/ ٥٠)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (٤٩٦).
وفوائد الحديث تقدّمت قريبًا، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج ﵀ المذكور أولَ الكتاب قال:
[١٢٥٨] (. . .) - (وحَدَّثَنِي (¬١) مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: