ومِلتُ معه، فقال: انظر، فقلتُ: هذا راكبٌ، هذان راكبان، هؤلاء ثلاثةٌ، حتى صِرْنا سبعة".
(قَالَ) أبو قتادة ﵁ (فَمَالَ) أي تحوّل (رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الطَّرِيقِ) أي تجنّبًا أن يُصيبهم الأذى مما يَطْرُق الطريق من الهوامّ، وقد أمر ﷺ بذلك، حيث قال: "وإذا عَرَّستم، فاجتنبوا الطريق، فإنها طُرُق الدوابّ، ومأوى الهوامّ بالليل"، رواه مسلم.
وقد بيّن في رواية البخاريّ أن ميله ﷺ كان بطلب من الصحابة ﵃، ولفظه من طريق عبد اللَّه بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: سرنا مع النبيّ ﷺ ليلة، فقال بعض القوم: لو عَرَّست بنا يا رسول اللَّه؟ قال: "أخاف أن تناموا عن الصلاة"، قال بلال: أنا أوقظكم، فاضطجعوا، وأسند بلال ظهره إلى راحلته، فغلبته عيناه، فنام، فاستيقظ النبيّ ﷺ، وقد طلع حاجب الشمس، فقال: "يا بلال، أين ما قلت؟ " قال: ما أُلقيت عليّ نومةٌ مثلها قطّ، قال: "إن اللَّه قبض أرواحكم حين شاء، وردَّها عليكم حين شاء، يا بلال قم، فأذِّن بالناس بالصلاة"، فتوضأ، فلما ارتفعت الشمس، وابياضَّت قام فصلى.
(فَوَضَعَ) ﷺ (رَأْسَهُ) كناية عن نومه (ثُمَّ قَالَ) ﷺ ("احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا") زاد في رواية أبي داود: "يعني صلاة الفجر"، أي احفظوا وقت صلاة الفجر، فلا تضيّعوها بالنوم عنها.
(فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ) هذا معطوف على محذوف، أي فناموا، فكان. . . إلخ، وفي رواية أبي داود: "فضُرِب على آذانهم، فما أيقظهم إلا حرّ الشمس، فقاموا هُنَيَّةً، ثم نزلوا، فتوضّئوا".
و"أوّلَ" بالنصب خبر كان مقدّمًا على اسمها، وهو "رسول اللَّه ﷺ".
ثم إن قوله: "فكان أولَ من استيقظ إلخ" يدلّ على أن هذه الواقعة غير الواقعة التي تقدّمت في حديث أبي هريرة ﵁؛ لأن أول من استيقظ هناك هو بلال ﵁.
(وَالشَّمْسُ فِي ظَهْرِهِ) جملة في محلّ نصب على الحال من "رسول اللَّه ﷺ"، وهو بمعنى قوله في الحديث الآخر: "فما أيقظهم إلا حرّ الشمس".