Baca halaman 607

بالخلق، كما لا يصلح أن يرد به على الجاحد المعطل للخالق؛ لأن هذا الملحد يدعي عدم وجود خالق أصلاً؛ لا واحداً، ولا أكثر من ذلك.

وهذا معنى قول الشيخ: (فأما من أنكر الصانع فذلك جاحد معطل … ) إلخ (¬١).

* * *