في الحديث فوائد، منها:
١ - فضل العشر الأواخر من رمضان.
٢ - استحباب إحيائها بالعبادة.
٣ - الإقبال فيها على أنواع العبادة، والإعراض عن الشهوات المباحة؛ كالتمتع بالأهل.
٤ - استحباب طلب ليلة القدر وأنها في العشر الأواخر، وهو أصح الأقوال.
٥ - التعاون على الخير، لقوله: «وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ».
٦ - أمر الأهل بفعل الخير وإن كان من نوافل الطاعات.
٧ - اغتنام الأوقات الفاضلة بالأعمال الصالحة.
٨ - اجتهاده ﷺ في العبادة وتحريه لأوقات الفضائل.
٩ - أن كمال العبد إيمانًا ومعرفةً فعلُ الفرائض، ولا يغنيه عن طلب مزيد الفضل بفعل النوافل، ففيه:
١٠ - الرد على ملاحدة الصوفية القائلين بسقوط العمل عن العارف.
* * * * *
(٧٩٢) وَعَنْهَا ﵂؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (¬١).
* * *
في الحديث فوائد، منها:
١ - أن من هدي النبي ﷺ الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، ومداومته على ذلك.