قضاعة (¬١).
وفي خولانَ مِنَ الرُّواةِ أبو عِنبة (¬٢) الخولانيُّ.
الأشعرونَ:
اختُلِفَ فيهم، فمِنهم مَن يقولُ: إِنَّهُم مِن وَلَدِ الأَشْعَرِ بن سبأ، على ما ذكرنا في حديثِ فَروةَ بن مُسَيكٍ عن النبي ﷺ في سبأ (¬٣)، ومنهم من يقولُ: إِنَّهُم مِن وَلَدِ الأَشْعَرِ بن أُدَدَ بن زِيدِ بن يَشجُبَ بن عَرِيبٍ بن زِيدِ بن كَهلان بن سبأ، واسمُ الأَشعَرِ نبتُ بنُ أُدَدَ، هذا قول ابن الكَلبِيِّ، قالَ (¬٤): وإِنَّما قيل له: الأَشْعَرُ؛ لأنَّه ولَدَته أُمُّه أَشْعَرَ.
[وفي الأشعريِّينَ من الصحابة أبو عامر، وأبو موسى، وأبو بردة] (¬٥).
طيئٌ:
اختُلِفَ في طَيِّئٍ هل هِيَ مِن مَذحِجَ أم لا؟ فقالَ ابن الكَلبِيِّ (¬٦):