الأحاديث كحديث الإسراء (¬١) وغيره، مما يقتضي أن ثمة جنة قد خُلِقت، وهو ماعليه أهل السنة والجماعة (¬٢) وخالفهم المعتزلة والقدرية، فأنكروا ذلك.
وممن استنبط خلق الجنة من موضع هذه الآية: ابن عطية، والرازي، والقرطبي، والبيضاوي، وأبو السعود، وابن عاشور، وغيرهم من المفسرين. (¬٣)
وقد ثبت أن آدم ﵇ دخل الجنة ثم أخرج منها، وأن النبي ﷺ رأى الجنة والنار ليلة الإسراء، وأن أرواح الشهداء في حواصل طير في الجنة (¬٤)، وغيرها من الأحاديث الكثيرة المتواترة في هذا المعنى. (¬٥) وهي دلالة ظاهرة، والله تعالى أعلم.