١٠٤٤ - قال: وأخبرنا أبو الشيخ، أخبرنا إسحاق بن خالوية الواسطي، حدثنا علي بن زياد، [نا] (¬١) أبو معاوية، حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي، عن مهران أبي صفوان، عن ابن عباس ﵁، قال: قال [النبي] (¬٢) ﷺ: «مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ» (¬٣).
(¬١) من (ح) وحدها.
(¬٢) وفي (ج) و (ق): رسول الله.
(¬٣) ضعيف:
وأخرجه أبو داود في "السنن" (١٧٣٢)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣٨٧٢) - وعن عبد بن حميد في "المنتخب" (٧٢١) -، وأحمد في "المسند" (١٩٧٣) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٦٠٠) -، وأبو يعلى في "المسند" (١٨٢٥)، وابن سمعون في "الأمالي" (١٨٢)، وأبو طاهر المخلص في "المخلصيات" (١٣٣٢)، والحاكم في "المستدرك" (١٦٤٥) - وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٨٦٩٤) - والخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ١٩٦)، والذهبي في "معجم الشيوخ" (١/ ٦٩) عن أبي معاوية،
وأحمد في "المسند" (١٩٧٤) عن عبد الرحمن بن محمد يعني المحاربي،
كلاهما (أبو معاوية، والمحاربي) عن الحسن بن عمرو، عن مهران أبي صفوان، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: من أراد منكم الحج فليتعجل.
وهذا إسناد ضعيف، سئل أبو زرعة عنه؛ فقال: لا اعرفه الا فى هذا الحديث: من اراد الحج فليتعجل. انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ٣٠١).
وقال الذهبي: لا يدرى من هو. الميزان (٨٨٢٩).
وقال الحافظ: مجهول. التقريب (٦٩٣٤).
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأبو صفوان هذا سماه غيره مهران مولى لقريش ولا يعرف بالجرح.
وقد روي من وجه آخر عن ابن عباس:
أخرجه ابن ماجه في "السنن" (٢٨٨٣)، وأحمد في "المسند" (١٨٣٤، ٣٣٤٠)، والخطيب في "موضح أوهام الجرح والتعديل" (١/ ٤١٧) من طريق وكيع،
وأخرجه أبو داود الطيالسي في "المسند" (١٠٢١) - ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" (٧٣٧)، -،
وأحمد في "المسند" (١٨٣٣، ٢٩٧٣) قال حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيري،
والطحاوي في "شرح المشكل" (٦٠٣٢) من طريق حفص بن غياث،
والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨٦٩٦ - ٨٦٩٧) من طريق أبي الوليد الطيالسي،
والطبراني في "المعجم الكبير" (٧٦٠) من طريق ابن عيينة،
جميعهم (أبو داود الطيالسي، والزبيري، ووكيع، وحفص، وأبو الوليد الطيالسي) عن أبي إسرائيل، عن فضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أو عن الفضل بن عباس، أو عن أحدهما عن صاحبه، قال: قال النبي ﷺ: «من أراد أن يحج، فليتعجل فإنه قد تضل الضالة، ويمرض المريض، وتكون الحاجة».
وعند الطبراني قال: إلا أنه قال: "عن ابن عباس، - وليس بعبد الله - ".
قلت: وهذا إسناد ضعيف، أبو إسرائيل هذا هو إسماعيل بن خليفة العبسي الملائى، وهو ضعيف لسوء حفظه.
وقال البوصيري: هذا إسناد فيه مقال إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل الملائي؛ قال فيه ابن عدي: عامة ما يرويه يخالف الثقات. وقال النسائي: ضعيف، وقال الجوزجاني: مفتري زائغ. "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٧٩).
