قال ابن الصلاح (١): وأما الأفراد من الألقاب، فمثل: "سفينة" الصحابي اسمه "مِهران" «١»، وقيل غير ذلك. "مندل بن علي العنزي" «٢»: اسمه "عمرو".
"سحنون بن سعيد" «٣» صاحب المدونة: اسمه "عبد السلام".
"مطين" «٤»
"مُشْكُدانة الجعفي" «٥»، في جماعة آخرين، سنذكرهم في نوع الألقاب إن شاء الله تعالى. والله أعلم.
______ [شرح أحمد شاكر ﵀] ______
«١» [شاكر] "مِهران" بكسر الميم.
وسفينة هذا: مولى النبي ﷺ [شاكر].
«٢» [شاكر] "منْدَل": في الميم الحركات الثلاث مع إسكان النون وفتح الدال المهملة [شاكر].
«٣» [شاكر] "سحنون" بفتح السين وضمها، ونقل في "المغنى" أنه لقب لغيره أيضا، فلا يكون من الأفراد [شاكر].
«٤» في "ب": بطين، [شاكر] "مُطَيَّن": بضم الميم وفتح الطاء المهملة وتشديد الياء المفتوحة بوزن اسم المفعول محمد بن عبدالله الحضرمي الحافظ.
وبكسر الياء المشددة بوزن اسم الفاعل لقب "محمد بن عبدالله" أحد شيوخ ابن منده [شاكر].
«٥» [شاكر] "مُشْكُدانة" بضم الميم وإسكان الشين المعجمة وضم الكاف، كلمة فارسية معناها: وعاء المسك، وهو لقب "عبد الله بن عمر بن أبان الأموي مولاهم". وقيل له "الجعفي"، نسبة إلى خاله "حسين بن على الجعفي" [شاكر].