• وَأَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ: معطوفة بالواو على «أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ» وتعرب إعرابها ومن بعدهم متعلق بحال مقدم من «قَرْناً».
• قَرْناً آخَرِينَ: مفعول به منصوب بالفتحة. آخرين: صفة لقرنا منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد.
[سورة الأنعام (٦): آية ٧]
وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ (٧)
• وَلَوْ نَزَّلْنا: الواو: استئنافية. لو: حرف شرط غير جازم. نزّلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• عَلَيْكَ كِتاباً فِي قِرْطاسٍ: جار ومجرور متعلق بنزلنا. كتابا: مفعول به منصوب بالفتحة. في قرطاس: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «كِتاباً» بتقدير: مكتوبا في قرطاس أي على ورق.
• فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ: الفاء: عاطفة. لمسوه: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. بأيديهم: جار ومجرور متعلق بلمسوه و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وجملة «لمسوه» معطوفة على نزل.
• لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا: اللام: واقعة في جواب «لَوْ». قال: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
كفروا: صلة الموصول تعرب إعراب «لمسوا» والألف فارقة. وجملة «لَقالَ الَّذِينَ» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
• إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- إن: حرف نفي بمعنى «ما» لا عمل له. هذا: اسم اشارة مبني على السكون