مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة «هَدانَا اللَّهُ» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «إِذْ».
• كَالَّذِي: الكاف: اسم مبني على الفتح في محل نصب حال من الضمير في «نُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا» وهو مضاف. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. والمعنى: فنكون مثل الذي استهوته الشياطين. ويجوز ان يكون الكاف اسما في محل نصب صفة لمفعول مطلق بتقدير: نرد ردا مثل الذي استهوته الشياطين.
• اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ: الجملة: صلة الموصول لا محل لها. استهوى:
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الشياطين: فاعل مرفوع بالضمة.
• فِي الْأَرْضِ حَيْرانَ: جار ومجرور متعلق باستهوته. حيران: حال منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف وبتقدير فقذفته الى الأرض حيران ومنع من الصرف لأن مؤنثه: حيرى. مثل عطشان وعطشى.
• لَهُ أَصْحابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى: له: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
أصحاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. يدعونه: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. الى الهدى: جار ومجرور متعلق بيدعون. الهدى: اسم مجرور بإلى وعلامة جره: الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. وجملة «يَدْعُونَهُ» في محل رفع صفة لأصحاب. أي يقولون له: ائتنا بعد دعوته الى الهدى.
• ائْتِنا: الجملة في محل نصب مفعول به لفعل قول محذوف تقديره: يقولون له.
أئت: فعل أمر مبني على حذف آخره- حرف العلة- والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.