• يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي: الجملة في محل رفع صفة لرسل. يقصون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
عليكم: جار ومجرور متعلق بيقصون والميم علامة جمع الذكور. آياتي: أي أخبار آياتي مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والياء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا: وينذرون: معطوفة بالواو على «يَقُصُّونَ» وتعرب إعرابها. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. لقاء: مفعول به منصوب بالفتحة وأصله: من لقاء فحذف حرف الجر وانتصب الاسم. يومكم:
مضاف اليه مجرور بالكسرة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر صفة- نعت- لليوم.
• قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا: قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
شهدنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. على أنفس: جار ومجرور متعلق بشهدنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
وجملة «شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا» في محل نصب مفعول به «مقول القول».
• وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا: الواو: عاطفة. غرّت: فعل ماض مبني على الفتح. والتاء: تاء التأنيث الساكنة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للاشباع. الحياة:
فاعل مرفوع بالضمة. الدنيا: صفة- نعت- للحياة مرفوعة مثلها بالضمة المقدرة على الالف للتعذر.
• وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ: الواو: عاطفة. شهدوا: تعرب إعراب «قالُوا».
على أنفس: جار ومجرور متعلق بشهدوا. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه.