أي ينتظرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ: إلّا: أداة حصر لا محل لها. أن: حرف مصدري ناصب. تأتي: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضمة للاشباع. الملائكة: فاعل مرفوع بالضمة. وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به.
• أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ: بمعنى: أو يأتي أمر ربك بالعذاب أو بمعنى: أو يأتي كل آيات ربك بدليل قوله أو يأتي بعض آيات ربك. والجملة: معطوفة على جملة «أن تأتي الملائكة» وتعرب إعرابها والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة مبني على الفتح.
• أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ: أو: عاطفة. يأتي بعض: تعرب إعراب «يأتي ربّ» آيات: مضاف اليه مجرور بالكسرة. ربك: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
• يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ: ظرف زمان متعلق بيأتي منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتح وهو مضاف والجملة بعده سبق إعرابها.
والجملة: في محل جر بالاضافة.
• لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها: لا: نافية لا عمل لها. ينفع: فعل مضارع مرفوع بالضمة. نفسا: مفعول به مقدم منصوب بالفتحة الظاهرة. إيمان: فاعل مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ: الجملة: في محل نصب صفة للموصوف «نَفْساً» لم: حرف نفي وجزم وقلب. تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه: سكون آخره وحذفت واوه لالتقاء الساكنين واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. آمنت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي.