فأولئك» في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها.
• الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هم. وجملة «هم الذين» في محل رفع خبر «أولئك». أنفس: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وجملة «خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ» صلة الموصول.
و«خَسِرُوا» فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «فأولئك وخبرها» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. والجملة من الشرط والجواب في محل رفع خبر «مَنْ» وكذلك الحال بالنسبة الى الآية الكريمة السابقة خبر «مَنْ» هو الجملة من الشرط وجوابه في محل رفع.
• بِما كانُوا بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق بخسروا. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. بآياتنا: جار ومجرور متعلق بيظلمون و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وجملة «كانوا مع خبرها» صلة الموصول لا محل لها. ويجوز أن تكون ما مصدرية.
• يَظْلِمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة: في محل نصب خبر «كان».
[سورة الأعراف (٧): آية ١٠]
وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ (١٠)
• وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ: الواو: استئنافية. لقد: اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. مكنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. في الارض: جار ومجرور متعلق بمكناكم.