[سورة الأعراف (٧): آية ١٢٨]
قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (١٢٨)
• قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ: فعل ماض مبني على الفتح. موسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. لقوم: جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا: استعينوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة في محل نصب مفعول به- مقول القول-. بالله: جار ومجرور متعلق باستعينوا واصبروا معطوفة بالواو على «اسْتَعِينُوا»
• إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الأرض: اسم «إِنَّ» منصوب بالفتحة. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر «إِنَّ»
• يُورِثُها: الجملة: في محل نصب حال ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا ثانيا لإنّ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
• مَنْ يَشاءُ: من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. يشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «يَشاءُ» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ومفعول «يَشاءُ» محذوف اختصارا.
• مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «مَنْ» والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والعاقبة: الواو استئنافية. العاقبة: مبتدأ مرفوع بالضمة.
• لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.