[سورة الأعراف (٧): آية ١٥٢]
إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (١٥٢)
• إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسمها. اتخذوا أي عبدوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. العجل: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «اتَّخَذُوا الْعِجْلَ» صلة الموصول.
• سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ: الجملة: في محل رفع خبر «إِنَّ» السين: حرف استقبال للقريب- حرف تسويف-. ينال: فعل مضارع مرفوع للتجرد بالضمة.
و«هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. غضب:
فاعل مرفوع بالضمة.
• مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «غَضَبٌ» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. وذلة: معطوفة بالواو على غضب مرفوعة مثلها بالضمة المنونة لأنهما اسمان نكرتان.
• فِي الْحَياةِ الدُّنْيا: جار ومجرور متعلق بينالهم. الدنيا: صفة- نعت- للحياة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
• وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ: الواو: استئنافية. الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب مفعول مطلق والتقدير: نجزي المفترين جزاء كذلك. ويجوز أن تعرب الكاف حرف جر والجار والمجرور متعلقا بمفعول مطلق محذوف تقديره: نجزي المفترين جزاء كذلك. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة أو بحرف الجر. اللام:
للبعد والكاف للخطاب. نجزي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. المفترين: مفعول