• إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ: إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب بيعدون ويجوز أن يكون في محل جر بدلا بعد بدل وهو مضاف. تأتي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. حيتان: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. وجملة «تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ» في محل جر مضاف إليه.
• يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً: يوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة متعلق بيأتيهم. سبت: مضاف إليه مجرور بالكسرة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. شرعا: حال منصوب بالفتحة. بمعنى: طافية أي رافعة رؤوسها أو ظاهرة على وجه الماء.
• وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ: الواو: عاطفة. يوم: أعربت. لا: نافية لا عمل لها. يسبتون: تعرب إعراب «يَعْدُونَ» وجملة «لا يَسْبِتُونَ» في محل جر مضاف اليه.
• لا تَأْتِيهِمْ: لا: نافية لا عمل لها. تأتيهم: أعربت. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي أي الحيتان.
• كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ: الكاف: اسم بمعنى: مثل مبني على الفتح في محل نصب نائب مفعول مطلق والتقدير: مثل ذلك البلاء أو المحنة بلوناهم أو نبلوهم بلاء مثل ذلك. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
اللام: للبعد والكاف: حرف خطاب. نبلو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن و «هم» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• بِما كانُوا يَفْسُقُونَ: تعرب إعراب «بِما كانُوا يَظْلِمُونَ» الواردة في الآية الكريمة السابقة.