ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. مفعولا:
خبر «كانَ» منصوب بالفتحة. وجملة «كانَ مَفْعُولًا» في محل نصب صفة لأمرا.
• لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ: الجملة بدل من جملة «لِيَقْضِيَ» وتعرب اعرابها من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل للفعل «يهلك».
هلك: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «هَلَكَ» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. عن بينة: جار ومجرور متعلق بيهلك أي عن حجة شاهدها.
• وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ: معطوفة بالواو: على «يهلك من هلك عن بينة» وتعرب إعرابها وعلامة نصب الفعل «يَحْيى» الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والمعنى: ويعيش من عاش عن حجة عاينها.
• وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ: الواو: استئنافية. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة واللام لام التوكيد- المزحلقة-. سميع: خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة. عليم: صفة- نعت- لسميع ويجوز أن يكون خبرا ثانيا لإنّ مرفوعا بالضمة.
[سورة الأنفال (٨): آية ٤٣]
إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٤٣)
• إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ: إذ: اسم زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره: اذكر ويجوز أن يكون في محل نصب بدلا ثانيا من يوم الفرقان الواردة في الآية الكريمة الحادية والأربعين. يري: فعل مضارع مرفوع بالضمة. المقدرة على الياء للثقل و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان مقدم وحرك الميم بالضم للاشباع الله:
فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة «يُرِيكَهُمُ اللَّهُ» في محل جر بالإضافة.