[سورة التوبة (٩): آية ٢]
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ (٢)
• فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ: الفاء: استئنافية. سيحوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. في الأرض: جار ومجرور متعلق بحال بمعنى: فسيروا أيها المشركون آمنين. أربعة: ظرف زمان منصوب بالفتحة. على الظرفية الزمانية. أشهر: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
وجملة «سيحوا» في محل نصب مفعول به- مقول القول- بمعنى فقولوا لهم:
سيحوا.
• وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ: واعلموا: معطوفة بالواو على «سيحوا» وتعرب اعرابها. أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «أن» والميم علامة جمع الذكور. غير: خبر «أن» مرفوع بالضمة. معجزي: مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي «اعْلَمُوا» وهنا أضيف اسم الفاعل الى معموله.
• وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي: الواو: عاطفة. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسم «أَنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. مخزي: خبر «أَنَّ» مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وهو مضاف.
• الْكافِرِينَ: مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.