المقدرة على الياء للثقل والجملة الفعلية لا يهدي القوم الفاسقين في محل رفع خبر المبتدأ.
• الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ: القوم: مفعول به منصوب بالفتحة. الفاسقين:
صفة- نعت- للقوم منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة التوبة (٩): آية ٨١]
فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كانُوا يَفْقَهُونَ (٨١)
• فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ: فرح: فعل ماض مبني على الفتح. المخلفون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
• بِمَقْعَدِهِمْ: جار ومجرور متعلق بفرح. أى فرحوا بقعودهم عن القرب مع الرسول و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ: خلاف: أي بعده (ص) أو خلفه. وقيل هو بمعنى:
المخالفة وهو مفعول لأجله منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون حالا أي قعدوا لمخالفته أو مخالفين له. رسول: مضاف اليه مجرور بالكسرة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
• وَكَرِهُوا: الواو: عاطفة. كرهوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• أَنْ يُجاهِدُوا: أن: حرف مصدري ناصب. يجاهدوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. و «أَنْ» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر بتقدير: في المجاهدة فانتصب بنزع الخافض أي وكرهوا المجاهدة معه.