[سورة التوبة (٩): آية ٩٦]
يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضى عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ (٩٦)
• يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ: تعرب إعراب «يحلفون لكم لتعرضوا عنهم» الواردة في الآية الكريمة السابقة.
• فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ: الفاء: استئنافية. إن: حرف شرط جازم. ترضوا:
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عنهم: جار ومجرور متعلق بترضوا.
• فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضى عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ: الجملة: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. فإن: الفاء واقعة في جواب الشرط إنّ:
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة. لا: نافية لا عمل لها. يرضى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
عن القوم: جار ومجرور متعلق بيرضى. الفاسقين: صفة- نعت- للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية «لا يَرْضى عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ» في محل رفع خبر «إن».
[سورة التوبة (٩): آية ٩٧]
الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفاقاً وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُوا حُدُودَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٩٧)
• الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفاقاً: الأعراب: مبتدأ مرفوع بالضمة. وهم أهل البادية. أشد: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من