• ولما يأتهم تأويله: الواو: عاطفة. لما: حرف نفي وجزم وقلب والكلمة للتوقع. يأت: فعل مضارع مجزوم بلما وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - و"هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. تأويله: فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة أي: ولما يأتهم تأويله بعد.
• كذلك كذّب الذين: الكاف: اسم بمعنى "مثل" مبني على الفتح في محل رفع مبتذأ. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. كذّب: فعل ماضٍ مبني على الفتِع. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. وجملة "كذّب الذين" في محل رفع خبر المبتدأ ويجوز أن تعرب الكاف في محل نصب نائبة عن المصدر- المفعول المطلق - بتقدير: كذب الذين من قبلهم تكذيباً مثل ذلك التكذيب.
• من قبلهم: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة. التقدير: الذين استقروا أو مضوا من قبلهم و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
• فانظر: الفاء: استئنافية. انظر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت.
• كيف كان عاقبة الظالمين: الجملة: في محل نصب مفعول به للفعل "انظر". كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر "كان" مقدم. عاقبة: اسم كان مرفوع بالضمة. الظالمين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد و "كان" فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح وذكّر لأنّ "عاقبة" مؤنث غير حقيقي أو بمعنى عقاب.
٤٠ ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ (٤٠)﴾
• ومنهم من يؤمن به: الواو: استئنافية. من: حرف جر و "هم" ضمير