• وتكون لكما الكبرياء: الواو: عاطفة. تكون: معطوفة على "تلفت" منصوبة مثلها وهي فعل مضارع ناقص وعلامة نصبه الفتحة. لكما: جار ومجرور متعلق بخبر "تكون" مقدم. الميم علامة جمع الذكور والألف علامة التثنية. الكبرياء: اسم "تكون" مؤخر مرفوع بالضمة.
• في الأرض: جار ومجرور متعلق بالكبرياء أو بحال محذوفة منها.
• وما نحن لكما: الواو استئنافية. ما: نافية: تعمل عمل "ليس" نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم "ما". لكما: أعربت.
• بمؤمنين: الباء حرف جر زائد. مؤمنين: اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً لأنه خبر "ما" وعلامة نصبه أو جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
٧٩ ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (٧٩)﴾
• وقال فرعون: الواو: عاطفة. قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح. فرعون: فاعل مرفوع بالضمة ولم ينون الاسم لأنه ممنوع من الصرف على المعجمة والعلمية.
• إئْتُوني بكل ساحر عليم: الجملة: في محل نصب مفعول به - مقول القول - إئتوني: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والنون: للوقاية. والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بكل: جار ومجرور متعلق بائتوني. ساحر: مضاف إليه مجرور بالكسرة. عليم: صفة لساحر مجرورة مثله.
٨٠ ﴿فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (٨٠)﴾
• فلما جاء السحرة: الفاء: استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى