• ربنا لا تجعلنا: رب: منادى منصوب للتعظيم بالفتحة وهو مضاف و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. لا: حرف دعاء بصيغة نهي وهي جازمة. تجعل: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• فتنة: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة وقد حلّت الكلمة محل المفعول المقدر أي لا تجعلنا موضع فتنة.
• للقوم الظالمين: جار ومجرور متعلق بفتنة. الظالمين صفة للقوم مجرورة مثلها وعلامة الجر الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
(٨٦) ﴿وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ *
• ونجنا: الواو استئنافية. نجّ: فعل تضرع والتماس بصيغة طلب مبني على حذف آخره -حرف العلة- والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. و"نا" ضمير متصل في محل نصب مفعول به مبني على السكون.
• برحمتك من القوم الكافرين. جار ومجرور متعلق بنجنا. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. من القوم: جار ومجرور متعلق بنجنا. الكافرين: صفة للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد.
(٨٧) ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ *
• وأوحينا إلى موسى: الواو: استئنافية. أوحي: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. و"نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. إلى موسى: جار