• وعملوا الصالحات: وعملوا: معطوفة بالواو على "صبروا" وتعرب إعرابها. الصالحات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلًا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم، بمعنى: وعملوا الصالحات شكرًا لله.
• أولئك لهم مغفرة: أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. لهم: اللام حرف جر و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. مغفرة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والجملة الاسمية "لهم مغفرة" في محل رفع خبر "أولئك".
• وأجر كبير: وأجر: معطوفة بالواو على "مغفرة" مرفوعة مثلها بالضمة. كبير: صفة لأجر مرفوعة بالضمة أيضا.
(١٢) ﴿فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ﴾ *
• فلعلك تارك: الفاء: استئنافية. لعل: حرف مشبه باالفعل. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم "لعل". تارك: خبرها مرفوع بالضمة.
• بعض ما يُوحى إليك: بعض: مفعول به لاسم الفاعل "تارك" منصوب بالفتحة. بمعنى: تبليغ بعض فحذف المفعول الأصلي المضاف وحل المضاف إليه مكانه. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها. يوحى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. إليك: جار ومجرور متعلق بيوحى. بمعنى: ما أوحي إليك مما يحالف معتقد المشركين.