الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى: وانتظروا العاقبة إني معكم من النتظرين.
(٩٤) ﴿وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ﴾ *
• ولما جاء أمرنا نجينا شعيبًا والذين آمنوا معه برحمة منا: أعربت في الأية الكريمة الثامنة والخمسين.
• وأخذت الذين: الواو عاطفة. أخذت: فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. والجملة بعدها: صلة الموصول لا محل لها.
• ظلموا الصيحة: ظلموا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الصيحة: فاعل مرفوع بالضمة.
• فأصبحوا في ديارهم: الفاء سببية. أصبحوا: فعل ماضٍ ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم "أصبح" والألف فارقة. في ديار: جار ومجرور متعلق بجاثمين و"هم" ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.
• جاثمين: خبر "أصبح" منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. (٩٥) ﴿كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُود﴾ *
• كأن لم يغنوا فيها: كأن: حرف مشبه بالفعل للتشبيه وقد حذفت نونها