• ﴿لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ﴾: لام التوكيد - المزحلقة - ذو: خبر "إنَّ" مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة. مغفرة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. للناس: جار ومجرور متعلق بمغفرة أو بصفة محذوفة منها.
• ﴿عَلَى ظُلْمِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من "النّاس" و "هم" ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة أي مع ظلمهم أنفسهم بالذنوب.
• ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ﴾: معطوفة بالوَاو على "إنّ ربك لذو مغفرة للناس" وتعرب إعرابها. و "شديد" خبرها مرفوع بالضمة.
٧ ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾
• ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾: الواو: عاطفة. يقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. كفروا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة "كفروا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• ﴿لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ﴾: لولا: بمعنى "هلَّا" وهو حرف عرض أو توبيخ لا عمل له. أنزل: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح. عليه: جار ومجرور متعلق بأنزل .. وقد ذكر الفعل لانفصاله عن فاعله.
• ﴿آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ﴾: آية: نائب فاعل مرفوع بالضمة أي معجزة وقد تناسوا القرآن المعجزة. من ربه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من "آية" والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
• ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ﴾: إنَّما: كافة ومكفوفة أو أداة حصر لا عمل لها. أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. منذر: خبر "أنت" مرفوع بالضمة أي: مرسل لإنذارهم.