على السكون في محل رفع مبتدأ. لنا: جار ومجرور متعلق بخبر «ما» بمعنى:
وأيّ عذر لنا. ألاّ: مكونة من «أن» حرف مصدري ناصب و «لا» نافية لا عمل لها. نتوكل: فعل مضارع منصوب بأن المدغمة بلا وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. على الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بنتوكل و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر مقدر بمعنى في أن لا نتوكل والجار والمجرور في محل نصب حال من الضمير «نا» بتقدير: ما لنا غير متوكلين على الله. وجملة «نتوكل» صلة «أن» المصدرية لا محل لها.
• ﴿وَقَدْ هَدانا سُبُلَنا﴾: الواو للتعليل أو يجوز أن تكون حالية. قد: حرف تحقيق. هدى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به. سبل: مفعول به ثان منصوب بالفتحة و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• ﴿وَلَنَصْبِرَنَّ﴾: الواو: استئنافية. اللام للتأكيد. نصبرن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
• ﴿عَلى ما آذَيْتُمُونا﴾: على: حرف جر. ما: مصدرية. آذيتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. الميم علامة جمع الذكور الواو لاشباع الميم و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بنصبرن والجملة صلة «ما» المصدرية لا محل لها.
• ﴿وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾: أعربت في الآية الكريمة السابقة.