وسكون التنوين ولأنه اسم منقوص نكرة تحذف ياؤه في حالتي الرفع والجر وتثبت في حالة النصب الواو: عاطفة لا: حرف صلة. التقدير: وعاد.
ويجوز أن تكون زائدة لتاكيد النفي. عاد: مضاف اليه مجرور بالكسرة ايضا.
إذا اعتبرت «لا» بمعنى «غير» والأرجح أن تكون مضافة الى باغ.
• فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إن» إثم: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا وتقديره كائن أو موجود. وجملة «لا إثم عليه» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
• إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: إنّ: من الاحرف المشبهة بالفعل يفيد التوكيد. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. غفور: خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة. رحيم: خبر ثان لها. ويجوز ان يعرب صفة لغفور مرفوعا مثله بالضمة.
[سورة البقرة (٢): آية ١٧٤]
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١٧٤)
• إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ: إنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد. الذين: إسم موصول مبني على الفتح في محل نصب إسم «إِنَّ» و «يَكْتُمُونَ» فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يَكْتُمُونَ» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ: ما: إسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أنزل: فعل ماض مبني على الفتح. الله: