• ﴿مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾: أعربت وشرحت في الآية الكريمة السادسة والعشرين.
[سورة الحجر (١٥): آية ٣٤] قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (٣٤)
• ﴿قالَ فَاخْرُجْ مِنْها﴾: قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. يعود عليه سبحانه. فاخرج: الفاء: سببية.
اخرج: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:
أنت. منها: جار ومجرور أي من الجنة.
• ﴿فَإِنَّكَ رَجِيمٌ﴾: الفاء: استئنافية. انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل في محل نصب اسمها. رجيم: أي مرجوم: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة. ومعناها هنا: مطرود والجار والمجرور «منها» متعلق بأخرج.
[سورة الحجر (١٥): آية ٣٥] وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى يَوْمِ الدِّينِ (٣٥)
• ﴿وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ﴾: الواو: عاطفة. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. عليك: جار ومجرور متعلق بخبر «انّ» المقدم. اللعنة: اسمها مؤخر منصوب بالفتحة.
• ﴿إِلى يَوْمِ الدِّينِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «اللعنة».الدين:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة الحجر (١٥): آية ٣٦] قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (٣٦)
• ﴿قالَ رَبِّ﴾: قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. ربّ: منادى بأداة نداء محذوفة وأصله يا ربّ:
منصوب للتعظيم بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة منع من