مضاف. ابراهيم: مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-للعجمة والعلمية.
[سورة الحجر (١٥): آية ٥٢] إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ إِنّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (٥٢)
• ﴿إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ﴾: اذ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بنبئهم والجملة بعده: في محل جر بالاضافة و «دخلوا» فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عليه: جار ومجرور متعلق بدخلوا.
• ﴿فَقالُوا سَلاماً قالَ﴾: الفاء: عاطفة. قالوا: تعرب اعراب «دخلوا» سلاما: منصوب على المصدر أو ساد مسد المصدر بفعل مضمر أي نسلّم عليك سلاما أو سلمنا سلاما. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• ﴿إِنّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ﴾: الجملة: في محل نصب مفعول به-مقول القول-انّ:
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير مدغم بإنّ: في محل نصب اسم «انّ».منكم: جار ومجرور متعلق بوجلون والميم علامة جمع الذكور.
وجلون: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد بمعنى: خائفون.
[سورة الحجر (١٥): آية ٥٣] قالُوا لا تَوْجَلْ إِنّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ (٥٣)
• ﴿قالُوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به -مقول القول-.
• ﴿لا تَوْجَلْ﴾: لا: ناهية جازمة. توجل: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت: أي لا تخف.