• ﴿إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ﴾: الجملة: جواب القسم لا محل لها من الاعراب.
إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» اللام: ابتدائية-مزحلقة-للتوكيد. في سكرة: جار ومجرور متعلق بيعمهون و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
• ﴿يَعْمَهُونَ﴾: الجملة: في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وهي بمعنى: يتحيرون.
والعمه للبصيرة كالعمى للبصر من عمه يعمه عمها أي تحير وضل فهو عمه.
[سورة الحجر (١٥): آية ٧٣] فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (٧٣)
• ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ﴾: الفاء: سببية. أخذت: فعل ماض مبني على الفتح.
التاء: تاء الساكنة لا محل لها و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم لاشباع الميم. في محل نصب مفعول به مقدم.
الصيحة: فاعل مرفوع بالضمة.
• ﴿مُشْرِقِينَ﴾: حال منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد بمعنى: داخلين في شروق الشمس أي أخذتهم الصيحة وهم داخلون في شروق الشمس أو الشروق وهو بزوغ الشمس.
[سورة الحجر (١٥): آية ٧٤] فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (٧٤)
• ﴿فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها﴾: الفاء: عاطفة. جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. عاليها سافلها: مفعولا «جعلنا» منصوبان بالفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة يعود على قرى قوم لوط.