مصدرية ونصب. تأتي: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضم للاشباع و «الملائكة» فاعل مرفوع بالضمة. وأن «وما تلاها»: بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل ينظر. وجملة ﴿تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ»﴾ صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. أي لقبض أرواحهم
• ﴿أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ﴾: أو: حرف عطف للشك. وجملة يأتي أمر: تعرب إعراب «تأتي الملائكة» ربك: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة. أي أن يأتي العذاب أو القيامة.
• ﴿كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ﴾: الكاف: اسم مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المصدر-المفعول المطلق-أو صفة له بتقدير مثل ذلك الفعل. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب. فعل: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
• ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف وجوبا. التقدير: كانوا من قبلهم أو مضوا. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة وجملة ﴿كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• ﴿وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ﴾: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. ظلم: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم واشبعت الميم بالضمة. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
أي وما ظلمهم بتدميرهم.
• ﴿وَلكِنْ كانُوا﴾: الواو: زائدة. لكن: حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.
• ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾: مفعول به بفعل مضمر يفسره المذكور بعده. أي كانوا يظلمون