[سورة النحل (١٦): آية ٥٩] يَتَاارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ (٥٩)
• ﴿يَتَاارى مِنَ الْقَوْمِ﴾: الجملة: في محل نصب حال. يتوارى أي يستخفي:
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. من القوم: جار ومجرور متعلق بيتوارى.
• ﴿مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ﴾: أي من شناعة ما أخبر به أو من أجل سوء المبشر به. من سوء: جار ومجرور متعلق بيتوارى. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. بشر: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. به: جار ومجرور متعلق ببشر وجملة ﴿بُشِّرَ بِهِ»﴾ صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ﴾: أي ويحدث نفسه وينظر أيمسك أو أيستبقيه- أيستبقيها-على ذل وهوان. الهمزة: حرف استفهام لا محل لها. يمسكه:
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره. هو والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. على هون:
جار ومجرور متعلق بحال من ضمير يمسك.
• ﴿أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ﴾: معطوفة بأم على ﴿أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ»﴾ وتعرب إعرابها. أي: أم يئده-يئدها-وأم: متصلة.
• ﴿أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ﴾: فيها معنى التعجب بمعنى فما أسوأ ما يحكمون أو ما أسوأ حكمهم. ألا: حرف استفتاح وتنبيه. ساء: فعل ماض مبني على الفتح لانشاء الذم لأنه يعني «بئس».ما: نكرة بمعنى «شيء» في محل نصب تمييز لفاعل «ساء» المستتر. ويجوز أن تعرب «ما» اسما موصولا مبنيا على السكون في محل رفع فاعل. يحكمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يحكمون» صلة «ما» لا