[سورة الإسراء (١٧): آية ٤٥] وَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً (٤٥)
• ﴿وَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ﴾: الواو: استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة. قرأت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير المخاطب وهو الرسول الكريم ﷺ في محل رفع فاعل. القرآن: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة ﴿قَرَأْتَ الْقُرْآنَ»﴾ في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف -اذا-.
• ﴿جَعَلْنا﴾: الجملة الفعلية وما بعدها: جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• ﴿بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ﴾: بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بجعلنا وهو مضاف والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالاضافة. وبين:
معطوفة على «بين» الأولى وتعرب مثلها. الذين: اسم موصول في محل جر بالاضافة.
• ﴿لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ﴾: الجملة: صلة الموصول لا محل لها. لا: نافية لا عمل لها. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالآخرة: جار ومجرور متعلق بيؤمنون.
• ﴿حِجاباً مَسْتُوراً﴾: مفعول به منصوب بالفتحة. مستورا: صفة-نعت- لحجابا منصوبة مثلها بالفتحة أي يحجبهم عن فهم ما تقرأ بمعنى حجابا ذا ستر وقد كان هؤلاء القوم يشوشون على النبي محمد ﷺ عند قراءته القرآن ودعوته الناس.