• تُفْلِحُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «تُفْلِحُونَ» في محل رفع خبر «لعل».
[سورة البقرة (٢): آية ١٩٠]
وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (١٩٠)
• وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ: الواو: عاطفة. قاتلوا: معطوفة على «اتَّقُوا» في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها في سبيل جار ومجرور متعلق بقاتلوا.
الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم أي بسبب نصرة طريق الله.
• الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. يقاتلونكم: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم: علامة جمع الذكور وجملة «يُقاتِلُونَكُمْ» صلة الموصول لا محل لها.
• وَلا تَعْتَدُوا: الواو: عاطفة. لا: ناهية جازمة. تعتدوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة.
• إِنَّ اللَّهَ: انّ حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة.
• لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ: لا: نافية لا عمل لها. يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. المعتدين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون: عوض عن تنوين المفرد وجملة «لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ» في محل رفع خبر «إِنَّ».