• ﴿كانَ فِي الْأَرْضِ مَلائِكَةٌ﴾: كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. في الأرض: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» مقدم. ملائكة: اسمها مرفوع بالضمة.
• ﴿يَمْشُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة: في محل رفع صفة-نعت-لملائكة. أي يمشون على أقدامهم وحذف الجار والمجرور اختصارا لأنه معلوم.
• ﴿مُطْمَئِنِّينَ﴾: أي ساكنين في الأرض: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
• ﴿لَنَزَّلْنا عَلَيْهِمْ﴾: اللام: واقعة في جواب «لو» نزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بنزلنا بمعنى لأرسلنا اليهم وجملة «لنزلنا عليهم وما بعدها» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
• ﴿مِنَ السَّماءِ مَلَكاً رَسُولاً﴾: جار ومجرور متعلق بنزلنا. ملكا رسولا:
يعربان إعراب ﴿بَشَراً رَسُولاً»﴾ الواردة في الآية الكريمة السابقة.
[سورة الإسراء (١٧): آية ٩٦] قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً (٩٦)
• ﴿قُلْ كَفى﴾: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. كفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. وكفى وما تلاه: في محل نصب مفعول به -مقول القول-.
• ﴿بِاللهِ شَهِيداً﴾: الباء: حرف جر زائد. الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل-كفى-شهيدا: حال من لفظ الجلالة منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون تمييزا. بمعنى: شاهدا على صدق