من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. والجملة بعده:
صلة الموصول لا محل لها. احسن: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عملا: تمييز منصوب بالفتحة. وخبر «ان» الاولى الجملة الاسمية التالية في الآية الكريمة ﴿أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ».﴾
[سورة الكهف (١٨): آية ٣١] أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّاابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (٣١)
• ﴿أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ﴾: أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف للخطاب. اللام حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. جنات: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. عدن: اي استقرار واقامة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. وجملة ﴿لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ»﴾ في محل رفع خبر «اولئك».
• ﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ﴾: الجملة في محل رفع خبر ثان لاولئك.
ويجوز ان تكون صفة لجنات. تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري او بحال محذوفة من «الانهار» بتقدير «كائنة تحتهم» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
الانهار: فاعل مرفوع بالضمة.
• ﴿يُحَلَّوْنَ فِيها﴾: الجملة في محل نصب حال. فيها: جار ومجرور متعلق بيحلون. و «يحلون» فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى «يتزينون فيها».
• ﴿مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ﴾: جار ومجرور متعلق بيحلون. و «من» حرف جر