و «كان» مع اسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ «الغلام».
• ﴿أَبَااهُ مُؤْمِنَيْنِ﴾: اسم «كان» مرفوع بالالف لانه مثنى وحذفت النون للاضافة والهاء ضمير الغائب مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
مؤمنين: خبر «كان» منصوب بالياء لانه مثنى. والنون عوض عن تنوين المفرد.
• ﴿فَخَشِينا﴾: الفاء سببية. خشي: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿أَنْ يُرْهِقَهُما﴾: ان: حرف مصدرية ونصب. يرهق: فعل مضارع منصوب بان وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. الميم: عماد. والالف علامة التثنية لا محل له و «ان» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لخشينا. وجملة «يرهقهما» صلة «ان» لا محل لها.
• ﴿طُغْياناً وَكُفْراً﴾: حال منصوب بالفتحة. وكفرا: معطوفة بالواو على «طغيانا» منصوبة مثلها بالفتحة. بمعنى «فخفنا ان يغشى الوالدين المؤمنين او كرهنا ان يغشاهما طغيانا عليهما وكفرا لنعمتهما ويجوز ان تكون الكلمتان تمييزين.
[سورة الكهف (١٨): آية ٨١] فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَكاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً (٨١)
• ﴿فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما﴾: معطوفة بالفاء على ﴿فَخَشِينا أَنْ يُرْهِقَهُما»﴾ الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها.
• ﴿رَبُّهُما﴾: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. الهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الميم: عماد. والالف علامة التثنية لا محل له.
• ﴿خَيْراً مِنْهُ﴾: مفعول به ثان ليبدل. لان «يبدل» بمعنى «يجعل» و «يصير» يتعدى الى مفعولين بنفسه والكلمة «خيرا» اصلها «أخير» وحذف الالف