«ربي» مرفوع مثله وعلامة الرفع الضمة الظاهرة. الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿فَاعْبُدُوهُ﴾: الفاء: سببية بمعنى: فبسبب ذلك فاعبدوه. اعبدوه: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
• ﴿هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾: بمعنى هذا طريق قويم. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ صراط: خبر «هذا» مرفوع بالضمة.
مستقيم: صفة-نعت-لصراط مرفوعة مثلها بالضمة.
[سورة مريم (١٩): آية ٣٧] فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (٣٧)
• ﴿فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ﴾: الفاء سببية. اختلف: فعل ماض مبني على الفتح.
الأحزاب: فاعل مرفوع بالضمة بمعنى فاختلفت الفرق.
• ﴿مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الأحزاب» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. الفاء. استئنافية. ويل: مبتدأ مرفوع بالضمة و «الويل» كلمة تقال للدعاء بالشر وهي بمعنى «العذاب».
• ﴿لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾: اللام: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «ويل» المحذوف.
كفروا: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• ﴿مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾: جار ومجرور متعلق بويل. يوم: مضاف إليه مجرور بالكسرة. عظيم: صفة-نعت-ليوم مجرورة مثلها بمعنى: من رؤية يوم عظيم.