Lewati ke konten

Kitab: Al-I'rab al-Mufashshal li Kitabillah al-Murattal · Pengarang: بهجت عبد الواحد صالح

Baca Juz 7, halaman 78

  1. (إعراب سورة طه)
  2. [سورة طه: آية ١٠]

فيه رفع بالابتداء. ولو كان موضع المستثنى نصبا لكان إلاّ إياه.

• ﴿لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى﴾: الجملة الاسمية أعرب موضعها. ويجوز أن تكون في محل رفع بدلا من موضع «لا إله» و «له» جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر مقدم الاسماء: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الحسنى: صفة-نعت- للأسماء مرفوعة مثلها وعلامة رفعها: الضمة المقدرة على الألف للتعذر.

[سورة طه (٢٠): آية ٩] وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (٩)

• ﴿وَهَلْ أَتاكَ﴾: الواو: استئنافية. هل: حرف استفهام لا محل له. أتى:

فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

• ﴿حَدِيثُ مُوسى﴾: حديث: فاعل مرفوع بالضمة. موسى: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لعجمته وقد منع من ظهور الحركة على الألف التعذر.

[سورة طه (٢٠): آية ١٠] إِذْ رَأى ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ اُمْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النّارِ هُدىً (١٠)

• ﴿إِذْ﴾: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بحدث المؤول على المعنى من «حديث».

• ﴿رَأى ناراً﴾: الجملة: في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «اذ» الظرف. ويجوز أن تكون «إذ» اسما مبنيا على السكون في محل نصب مفعول به لفعل مضمر تقديره «اذكر» رأى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. نارا: مفعول به منصوب بالفتحة بمعنى: شاهد نارا.

Rujukan halaman ini: الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل، ج 7، ص 78 (SanadKitab #150578, hlm. urut 2675)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.