آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾: معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب إعرابها.
الصالحات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. أي الأعمال الصالحات.
• ﴿جَنّاتٍ﴾: تعرب اعراب «الصالحات» وهي مفعول به ثان ليدخل. والجملة الفعلية بعدها: في محل نصب صفة لها.
• ﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من الأنهار بتقدير:
كائنة تحتها و «الها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
الأنهار: فاعل مرفوع بالضمة.
• ﴿يُحَلَّوْنَ فِيها﴾: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير «آمنوا» يحلون:
بمعنى: يزينون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون.
والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. فيها: جار ومجرور متعلق بيحلون.
• ﴿مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ﴾: من أساور: جار ومجرور بمعنى: بأساور.
وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف-التنوين- لأنه على وزن-مفاعل-والجار والمجرور متعلق بيحلون. من ذهب: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من أساور. أي في محل جر صفة لأساور.
• ﴿وَلُؤْلُؤاً﴾: الواو عاطفة. لؤلؤا: مفعول به منصوب بمضمر تقديره: ويأتون لؤلؤا وعلامة نصبه الفتحة.
• ﴿وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ﴾: الواو حالية. والجملة الاسمية بعده: في محل نصب حال. لباس: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. فيها: جار ومجرور متعلق بلباسهم. حرير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.