نصب مفعول به. والجملة الفعلية «أصابهم» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• ﴿وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ﴾: معطوفة بالواو على «الصابرين» وتعرب إعرابها.
وحذفت النون للاضافة. الصلاة: مضاف اليه مجرور بالكسرة. وقد أضيف اسم الفاعل الى معموله.
• ﴿وَمِمّا رَزَقْناهُمْ﴾: الواو عاطفة. بمعنى: والمنفقين. مما: أصلها: من حرف جر. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بينفقون. رزق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. وجملة رزقناهم» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• ﴿يُنْفِقُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. ومفعول «ينفقون» محذوف يفسره ما سبقه.
[سورة الحج (٢٢): آية ٣٦] وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اِسْمَ اللهِ عَلَيْها صَاافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٣٦)
• ﴿وَالْبُدْنَ﴾: الواو عاطفة. البدن: مفعول به بفعل مضمر يفسره ما بعده.
والبدن: جمع بدنة وهي الإبل.
• ﴿جَعَلْناها﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
• ﴿لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بجعلنا والميم علامة جمع الذكور. من شعائر: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير «ها» ويجوز أن