• ﴿شَهاداتٍ بِاللهِ﴾: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. بالله:
جار ومجرور للتعظيم متعلق بشهادات أو بصفة لها.
• ﴿إِنَّهُ لَمِنَ الصّادِقِينَ﴾: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» اللام:
لام التوكيد الابتدائية-المزحلقة-من الصادقين: جار ومجرور في محل رفع خبر «إن» وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة النور (٢٤): آية ٧] وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ (٧)
• ﴿وَالْخامِسَةُ أَنَّ﴾: الواو عاطفة. الخامسة: مبتدأ مرفوع بالضمة لأنه معطوف على مبتدأ. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و ﴿أَنَّ»﴾ مع ما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع خبر المبتدأ.
• ﴿لَعْنَتَ اللهِ عَلَيْهِ﴾: لعنة: اسم ﴿أَنَّ»﴾ منصوب بالفتحة. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر ﴿أَنَّ»﴾.
• ﴿لَعْنَتَ اللهِ عَلَيْهِ﴾: لعنة: اسم ﴿أَنَّ﴾ منصوب بالفتحة. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر ﴿أَنَّ»﴾.
• ﴿إِنْ كانَ﴾: إن: حرف شرط جازم. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن. واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.
• ﴿مِنَ الْكاذِبِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر ﴿كانَ»﴾ وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة النور (٢٤): آية ٨] وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ (٨)
• ﴿وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ﴾: الواو استئنافية. يدرأ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. عنها: جار ومجرور متعلق بيدرأ. العذاب: مفعول به منصوب