[سورة النور (٢٤): آية ٥١] إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٥١)
• ﴿إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ﴾: انما: كافة ومكفوفة. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. قول: خبر ﴿كانَ»﴾ مقدم منصوب بالفتحة.
المؤمنين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
• ﴿إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ﴾: أعربت في الآية الكريمة الثامنة والأربعين. وجواب الشرط سدّ مسدّه مقول القول. بمعنى: انما ينبغي أن يكون قول المؤمنين اذا دعوا ... سمعنا وأطعنا.
• ﴿أَنْ يَقُولُوا﴾: أن: حرف مصدرية ونصب. يقولوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة ﴿يَقُولُوا»﴾ صلة ﴿كانَ»﴾ لا محل لها و ﴿كانَ»﴾ وما بعدها: بتأويل مصدر في محل رفع اسم ﴿كانَ»﴾ مؤخر. التقدير: قولهم. والأصح أن تكون ﴿إِذا»﴾ اسما بمعنى «حين» أو «يوم» مبنيا على السكون في محل نصب على الظرفية.
• ﴿سَمِعْنا وَأَطَعْنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع فاعل. الواو عاطفة. أطعنا: معطوفة على ﴿سَمِعْنا»﴾ وتعرب إعرابها.
• ﴿وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾: الواو استئنافية. أولئك هم المفلحون: تعرب إعراب ﴿أُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ»﴾ الواردة في الآية الكريمة السابقة. بمعنى وأولئك المؤمنون هم الفائزون.