مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• ﴿أُولئِكَ الَّذِينَ﴾: الجملة: الاسمية في محل رفع خبر ﴿إِنَّ»﴾ أي أولئك هم الذين يؤمنون بالله ورسوله. و «أولاء» اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. الذين: تعرب اعراب ﴿الَّذِينَ»﴾ الأولى.
والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر المبتدأ ﴿أُولئِكَ»﴾.
• ﴿يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ﴾: الجملة صلة الموصول لا محل لها تعرب اعراب «يستأذنون» بالله ورسوله: أعربت.
• ﴿فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ﴾: فاذا: تعرب اعراب ﴿وَإِذا»﴾ استأذنوا: تعرب اعراب ﴿آمَنُوا»﴾ والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-في محل نصب مفعول به.
وجملة ﴿اِسْتَأْذَنُوكَ»﴾ في محل جر بالاضافة.
• ﴿لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق باستأذنوك. شأن: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• ﴿فَأْذَنْ﴾: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها. الفاء واقعة في جواب الشرط.ائذن: فعل أمر مبني على سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
• ﴿لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بائذن و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. شئت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع فاعل. من: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «من»: وجملة ﴿شِئْتَ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: شئته منهم. أي شئته الاذن.
• ﴿وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللهَ﴾: الواو عاطفة. استغفر: تعرب اعراب «ائذن».