[سورة الفرقان (٢٥): آية ٥٥] وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً (٥٥)
• هذه الآية الكريمة اعربت في الآية الثامنة عشرة من سورة يونس.
• ﴿وَكانَ الْكافِرُ﴾: الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
الكافر: اسم ﴿كانَ»﴾ مرفوع بالضمة.
• ﴿عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً﴾: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر ﴿كانَ»﴾ والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة. ظهيرا: خبر ﴿كانَ»﴾ منصوب بالفتحة. بمعنى: وكان الكافر نصيرا او مناصرا للشيطان.
[سورة الفرقان (٢٥): آية ٥٦] وَما أَرْسَلْناكَ إِلاّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً (٥٦)
• ﴿وَما أَرْسَلْناكَ﴾: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. ارسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
• ﴿إِلاّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً﴾: إلا: أداة حصر لا عمل لها. مبشرا: حال من ضمير المخاطب منصوب بالفتحة. ونذيرا: معطوفة بالواو على ﴿مُبَشِّراً»﴾ وتعرب إعرابها.
[سورة الفرقان (٢٥): آية ٥٧] قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاّ مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً (٥٧)
• ﴿قُلْ﴾: فعل امر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.